21 กันยายนเป็นหนึ่งในสิบสองวันหยุดนิรันดร์ของโบสถ์ Russian Orthodox - การประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งมีภาพลักษณ์ที่เคารพนับถืออย่างลึกซึ้งทั่วโลกคริสเตียน วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่า Second Most Pure
ประวัติงานฉลองการประสูติของพระแม่มารี
เนื่องในวันประสูติของพระแม่มารี (21 กันยายน) เป็นวันหยุดสิบสองปีที่ไม่ชั่วคราว ผู้เชื่อได้เน้นย้ำถึงบทบาทสำคัญที่พระแม่มารีย์พรหมจารีมีในศาสนาคริสต์
จนถึงศตวรรษที่ 14 ธีมของการประสูติของพระแม่มารีนั้นหายากมากในศิลปะคริสเตียน ต่อมาแรงจูงใจนี้ก็แพร่หลายพอสมควร
อย่างไรก็ตาม คริสเตียนยุคแรกไม่ได้ฉลองการประสูติของพระแม่มารี เริ่มมีการเฉลิมฉลองในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 เท่านั้นเมื่อมีการรวบรวมชีวประวัติของพระมารดาแห่งพระเจ้าเนื่องจากพันธสัญญาใหม่มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับชีวิตของเธอ
ในปี ค.ศ. 1854 คริสตจักรคาทอลิกได้นำหลักคำสอนเรื่องการปฏิสนธินิรมลของพระแม่มารีมาปฏิสนธินิรมล โดยเน้นถึงแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ยอมรับหลักคำสอนนี้ แม้ว่าจะเห็นด้วยว่ามารีย์ตั้งครรภ์ "โดยพระสัญญาของพระเจ้า"
การประสูติของพระแม่มารีมีการเฉลิมฉลองกันอย่างกว้างขวาง นี่เป็นเพราะความนิยมในภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าโดยเฉพาะในหมู่ผู้หญิง
การประสูติของพระแม่มารี
ในปี 1958 พบต้นกกในอียิปต์พร้อมชีวประวัติโดยละเอียดของพระมารดาแห่งพระเจ้า งานนี้เรียกว่า Proto Gospel of James ตามชื่อของอัครสาวกที่เขียน
พระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงการกำเนิดของพระแม่มารี อย่างไรก็ตาม เรื่องราวที่คล้ายกันเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้มีอยู่ในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานของ Proto Gospel ของยาโคบ และตำนานทองคำได้อธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้
คนเลี้ยงแกะ Joachim และ Anna ภรรยาของเขาตาม Proto-Gospel ไม่มีบุตรและเสียใจอย่างขมขื่นเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวัยชรา เมื่อเยาะเย้ยภรรยาของเขาเรื่องการทำหมันแล้ว โยอาคิมก็ละเธอไปพร้อมกับฝูงแกะของเขาในถิ่นทุรกันดาร และแอนนาตกใจกับการสละของสามีเธอจึงหันไปสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้า แล้วทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ปรากฏตัวต่อหน้าเธอพร้อมกับข่าวว่าพระเจ้าได้ยินและทรงฟังคำอธิษฐานของเธอ เขาทำนายว่าอีกไม่นานแอนนาจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดลูก และลูกหลานของเธอก็จะถูกพูดถึงไปทั่วโลก
โยอาคิมได้รับมะนาวก้อนเดียวกันจากทูตสวรรค์ในถิ่นทุรกันดาร ด้วยความยินดี เขารีบพาฝูงแกะกลับบ้านทันที และความสงบสุขเข้ามาในชีวิตของคู่สมรส เต็มไปด้วยความคาดหมายอย่างสนุกสนานของเหตุการณ์ที่ทูตสวรรค์สัญญาไว้
เมื่อครบกำหนดคลอด แอนนาไม่ได้จุดไฟให้ทารกและถามพยาบาลผดุงครรภ์ว่า "ใครเกิด?" เธอตอบว่า: "ลูกสาว" ผู้หญิงคนนั้นชื่อมาเรีย
ไม่มีชื่อของพยาบาลผดุงครรภ์ที่รับเลี้ยงทารกแรกเกิดซึ่งเป็นพระมารดาของพระเจ้าในอนาคตไม่มีชื่อ นักวิจัยเชื่อว่าสิ่งนี้ทำได้โดยมีความหมายลึกซึ้ง หลายศตวรรษต่อมา พิธีการให้เกียรติผู้ช่วยสูติกรรมสตรีได้เกิดขึ้นและเป็นที่ยอมรับในหมู่ประชาชน
ดังนั้นในรัสเซีย วันประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าตั้งแต่สมัยโบราณจึงเริ่มมีการเฉลิมฉลองโดยผู้คน ไม่เพียงแต่เพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารีผู้เป็นแม่ของแอนนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผดุงครรภ์นิรนามด้วย วันหยุดนี้เรียกว่า "วันสตรีมีครรภ์"
